« Pain, liberté, justice sociale ». Des mots qui retentissaient sur la place Tahrir en janvier 2011. Trois ans après la révolution, c’est le même slogan et toujours rien. Etat des lieux.

« Pain, liberté, justice sociale ». Des mots qui retentissaient sur la place Tahrir en janvier 2011. Trois ans après la révolution, c’est le même slogan et toujours rien. Etat des lieux.

La révolution du 25 janvier entame sa quatrième année avec des revendications, « changement, liberté et justice sociale », restées lettre morte. Si, depuis 2011, l’Egypte vit au rythme des manifestations, des violences et des appels aux urnes, aujourd’hui, c’est un retour à la case départ qui pointe à l’horizon.

Entamé sous le gouvernement des Frères musulmans en raison d'un soup­çon de fraude fiscale à la suite d'une opération boursière, le litige entre Orascom et les autorités égyptiennes reprend de plus belle. Explications

Familles de martyrs et blessés de la révolution du 25 janvier 2011 n’ont pas reçu la moindre compensation, tandis que les responsables des décès ou auteurs de préjudice sont presque tous acquittés par la justice.

Si le 25 janvier avait pour slogan : pain, liberté et justice sociale, et si le 30 juin avait pour but de rétablir l'identité de l'Egypte, les Egyptiens portent aujourd'hui des regards variés sur ces deux grands événements. Portrait de 3 personnes qui ont fait des choix différents

Chérine Al-Chawarbi, assistante du ministre de la Finance et chargée de la « justice économique », explique la vision du gouver­nement en matière de justice sociale. Elle parle des subven­tions et évoque la question des impôts.

300 démissionnaires de l'Alliance populaire socialiste lancent un nouveau parti politique. « Pain et liberté » se définit comme un parti de gauche aligné sur les objectifs du 25 janvier. Sa plus grande difficulté sera de se créer une base populaire.

Les nouveaux amendements de la loi sur l'impôt foncier, approuvés par le Conseil des ministres, visent plus de justice sociale et de recettes pour l'Etat. Il faudra toutefois que le gouvernement se montre habile pour atteindre ces deux objectifs.

Le procès du président destitué Mohamad Morsi et 14 dirigeants des Frères musulmans a commencé ce lundi 4 novembre, au milieu de mesures de sécurité draconiennes et sans précédent, qui ont mobilisé quelque 20 000 soldats et officiers.

Ahmad Al-Boraï, ministre de la Solidarité sociale, affirme que le mot d’ordre actuel est la justice sociale. Mais les moyens pour y parvenir semblent insuffisants et difficiles à mettre en place.

Au 43e anniversaire de sa mort, Nasser est invoqué plus que jamais par les Egyptiens. Lui, l’ennemi juré de la confrérie des Frères musulmans, est aussi le chantre de la justice sociale. Pourquoi une telle force de présence ?

En 65 ans, l’histoire de la confrérie a été marquée par de nombreux revirements de la justice quant à son existence légale. De régime en régime, la confrérie a été dissoute, autori­sée, tolérée, puis de nouveau interdite.

La justice égyptienne a bel et bien interdit les « activités » des Frères musulmans et a ordonné la confiscation des biens de la confrérie.

Récemment prise d’assaut par les forces de l’ordre, le village de Kerdassa reste le théâtre d’opérations de ratissage d’éléments islamistes radicaux. Les habitants voient d’un bon oeil ce rétablissement de la sécurité. Ils demandent aussi justice et développement. Reportage.